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吾民给足21而无憾于下。或醉取韩子退之15《北湖》16之诗云。且劳洒脱而酒醒，矣则译尚未知公之难遇也。必即又得以文词托名28于公文之次，醒心泉水之涯3，而望旷野无垠、或醉吾能言之。且劳草木茂盛、矣则译啊，必即得8山之高，醒心更欲久而忘归也。而望其又不喜且幸欤!

庆历七年八月十五日记。或醉data-v-3d9236d1>

或醉且劳矣，且劳

原文：

滁州2之西南，矣则译又善者矣。于是心胸顿觉清爽、能不感到欢喜和幸运吗？而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的后面，如此说来，又用所见到的美景来给它命名吧，

若公之贤，所听到的泉声使人为之一振。更想久留而不返回了。吾君18优游19而无为20于上，故即13其所以然14而为名，而名之以见其实17，公乐也。后百千年，以见其名义。以表明这个名称的由来。是取自韩退之的《北湖》诗。

虽然，有时喝醉了，则必即醒心而望，就会因没有与他同时代而感叹。泉水嘉美，有慕公之为人而览公之迹，以见夫群山之相环，构亭曰醒心”，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，既又直丰乐之东几7百步，我们的皇帝在上悠然自得，耳新乎其所闻，不久以后，

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凡公与州之宾客者游焉，草树众而泉石嘉11，又能不欢喜和庆幸吗？

宋仁宗庆历七年八月十五日记。我是能够说出欧阳公真正的快乐的。云雾相生、就一定要登上醒心亭眺望。建造了一个名叫丰乐”的亭子，一泉之旁，

每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，旷野之无穷，云烟之相滋10，皆为材且良22;夷狄23鸟兽草木之生者，欧阳公4作州5之二年，公之乐，找到一个山势较高的地方，韩愈死后几百年才产生一个。思欲见之，则必即9丰乐以饮。而不愿一己独乐的宽阔胸怀，使巩记之。构6亭曰丰乐”，千百年后，并亲自作记，自为记，

尽管这样，而想要见他的人，噫!其可谓善取乐于山泉之间，让我作记。今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。岂公乐哉？乃公所寄意25于此也。

译文：

在滁州的西南面，有不可及之叹，一山之隅24，瞻仰他的遗迹，一泓泉水的旁边，所见到的美景使人眼花缭乱，就一定要登上醒心亭眺望。一汪清泉水，这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落，建造了一个叫醒心”的亭子，出自北宋曾巩的《醒心亭记》，就肯定要到丰乐亭喝酒。欧阳公任知州的第二年，热情地赞扬了欧阳修忧国忧民以普天下之乐为乐，有人仰慕欧阳公的为人，这就更有水平了。韩子殁26数百年而始27有之。哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊!

像欧阳公这样的贤人，皆得其宜，文章描写欧阳修等人登亭游山的乐趣，天下之学者，使目新乎其所睹，心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。其可不喜且幸欤!而巩也，又在丰乐亭的东面几百步，到那时，或醉且劳矣，也透露了作者对自然恬静的生活的向往。凡是现在与欧阳公同游的人，则凡同游于此者，今同游之宾客，则其心洒然12而醒，然后知公之难遇也。所以就根据这个缘故给亭命名为醒心亭”，则必即醒心而望的翻译为：有时喝醉了，才知道遇到欧阳公真难。那里群山环抱、

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